跳到主要內容

[教育反思]理論與實務



網路期刊文章



在教育版談問題,經常會出現劃分理論與實務的言論。其實在別的領域也有,只是我覺得教育版上的老師特別有此傾向。



在與學生閒談時,他們也會有"在師範院校講的是理論,出去面對的是實務"這樣的看法;研究生談研究題目的時候,也會分"我是做實驗的,他是搞理論的"。



我給他們的第一個問題就是: F=ma是理論式還是經驗式? (在各領域中類似這樣的式子很多很多,只是絕大多數沒有牛頓這麼有名罷了!) 最近和一個碩士在職專班的學生談到他的論文內容,又碰到這樣的問題。



他講了幾個實務上的困難, 我一步步逼問他困難的各個細節所在,後來他終於領悟到理論與實務的關係,兩者根本沒有任何不對路的地方。



最後我告訴他,天下只有一樣東西談得上是"理論",就是數學。 這個周末看了一本很棒的書<<十月的天空>>(October Sky),描述西維吉尼亞一個煤礦小鎮的一所高中裡的幾個學生研究火箭的事情。我決定要選這本書給我的導生,雖然對大學生來說好像晚了幾年。譯者為了翻譯該書,還特別去看了改編的電影,所以我想看過電影的人仍然可以看看這本書。



如果第一線的老師還死抱著劃分理論與實務的想法,怪罪大學沒教他如何讓全班乖乖地掃地上課,沒教他如何把班上英文月考拼到全校第一,沒教他如何不體罰就能把四大天王變成模範生,他該想想究竟有沒有這樣的理論能解決他所面對的實務困境。



反思與感想



說真的,第一次看到這一篇文章,就想起我的在師院的一些老師。因為文中介紹的影片<<十月的天空>>,是當時老師極力推薦去看的,我看過同名的傳記,因此倍感親切……



關於這一篇文章,我看了以後有一種深深的感觸。



在還沒考過教師甄試以前,其實我也是屬於那些「理論和實務」分派的支持者,尤其覺得師院教的東西是一派(不一定是不好!),而我們當我們任教教職之後,又是一派。



但是當我考教師甄試的時候,而不得不將那些「理論」拿回來念熟,把教育哲學、教育心理學、教育史、教育研究法拿回來好好死背活背,當我認真去念的時候,我才發現,其實師院老師不是沒有告訴你該如何去面對孩子,他早就跟你說了,只是你當時懂還是不懂。



或許會有人說,為什麼師院老師不明白講清楚這些理論「該怎麼用」?哪一個理論套在哪一種狀況,什麼狀況該怎麼解決?這樣說清楚講明白,那麼我們就不會不知道了阿!



可是我要說,當你面對你的孩子(以國小為例),你要教他怎麼背書?還是要教他讀書方法?你想要他考第一名,還是希望他學好做人處事的原則?教你怎麼處理是技巧,那些東西你學過理論之後會自行轉化。但是如果老師將自己的做人處事原則好好跟你講清楚,或是將自己的思想和你討論,訓練你的邏輯思維,那比你學好一百種一千種處理規則還有用。



因此,教育統計不一定用不到國小的教職裡面,人類學、哲學也不一定和你的生活沒關係,在我學過人類學之後,我會希望讓我教的孩子懂得尊重生命;在我學過哲學以後(尤其是兒童哲學),我會希望讓我的孩子能多用腦筋去思考問題;我會希望孩子更能有自己的思想邏輯與自己的觀念。



理論和實務並沒有衝突,一個國小老師要求專業知能,其實不一定是關於教育方面的科目,在師院裡多訓練自己的思維,培養自己的人文素養,才不會在國小這個環境裡隨波逐流,當一個老師說難不難,說簡單也不簡單,教育是一種需要[人性]去烘焙的事業,很多東西是技巧,讓班級上軌道的技巧,而重要元素的是「心」、是「人性」、是「人文素養」……



留言

這個網誌中的熱門文章

【國文教學】國二上-田園之秋選/詞彙

田園之秋選  作者:陳冠學 【課文】    九月七日         摘了一整天的番薯蒂。         下午大雨滂沱,霹靂環起,若非蕃薯田在家屋邊,近在咫尺,真要走避不及。低著頭一心一意要把蕃薯蒂趕快摘完,霎時間,天昏地暗,抬頭一看,黑壓壓的,滿天烏雲,盤旋著,自上而下,直要捲到地面。這種情況,在荒野中遇到幾回。只覺滿天無數黑怪,張牙舞爪,盡向地面攫來。四顧無人,又全無遮蔽,大野中,孤伶伶的一個人,不由膽破魂奪。大自然有時很像戲劇,向今天這種大西北雨的序幕前奏,可名為惡魔與妖巫之出世。正當人們籠罩在這樣恐怖的景象中,膽已破魂已奪之際,接著便是閃電纏身,霹靂壓頂,在荒野中的人,此時沒有一個不是被震懾得氣脫萎頓,匍匐不能起的。好在再接著便是大雨滂沱,再看不見滿天張牙舞爪的黑怪,而閃電與霹靂仍肆虐不已,卻多少為雨勢所遮掩,於是匍匐在地的失魂者,便在雨水的不斷澆淋下,漸漸地蘇醒,而閃光與雷聲也愈來愈遠,轉眼雨過天青,太陽又探出了雲端,樹葉上、草上閃爍著無邊亮晶晶的水珠,一場大西北雨便這樣過去了。你說這是戲劇不是戲劇?         因為是在家屋附近,又為了趕工,直待到閃電與霹靂左右夾擊,前後合攻,我才逃進屋裡。遇到這樣氣勢萬鈞的大西北雨前奏,誰也不能逞英雄,因為此時在天地之間除了它是英雄之外,不准有第二個人是英雄。此時它是無敵的大主宰,任何人都不能不懾服。牛群在原野上狂奔,羊群在哀哀慘叫,樹木在盡力縮矮,那個敢把手舉得最高,頭伸得最長,定立時被劈殺。         一場為時一小時的大西北雨,到底下了幾公釐的水,雖然沒做過實驗,只覺好像天上的水壩在洩洪似的,是整個倒下來的。每一雨粒,大概最小還有姆指大,像這樣大的雨粒,竹葉笠是要被打穿的,沒有蓑衣遮蔽,一定被打得遍體發紅。但是本地原是山洪沖積成的沙石層,滲水極快,無論多大多長久的雨,縱使雨中行潦川流,雨一停,便全部滲入地下,登時又見灰白色的石灰地質,乾淨清爽,出得門來,走在堅硬的庭面路上,一點兒也不沾泥帶水;這是我酷愛這一帶旱地,而不喜歡外邊水田田莊的理由。         終於雷聲愈來愈遠,電光只在遙遙的天邊橫掃。太陽又出來了,一片清新的空氣、鮮潔的色彩,彷彿聽見了貝多芬田園交響曲第四樂章牧羊人之歌。 1.課文分析資料: 字距範圍 總字數 (C)

[國文教學]畫的哀傷

2020/12/31最後一堂課-畫的哀傷 週二第一堂課,讓學生分段自行閱讀,圈出生難詞,彼此分享用詞彙策略猜測意義。然後解析岡本、志村、作者(其實這篇是第一人稱,所以岡本就是作者,但學障孩子們通常會認為是三個不同的人,所以得先討論故事中人物)的關係,並引導學生發表想法且用文本意義來佐證。 接著週三我出門開會,同事幫我代課,用6W法分析故事發生的時間,也解析課文中的兩個事件--學生畫展和河邊的寫生,分析主角的行動、衝突、結果。 同事說,學生們很妙,竟然找出這個故事並不是發生在中學時期,其證據是:文章後面有寫,岡本到城裡念中學,而志村輟學。表示這件事(故事主軸)並不是中學時期發生的。 週四,我們接著把第二個事件的行動--衝突討論出來。 學生知道,岡本的“行動”是去買粉彩筆,衝到河邊要畫圖,卻發現志村早就在河邊畫畫了。他原先要畫風景,最後決定要畫志村。 然後我問三個學生:為什麼岡本要去買粉彩筆? 學生很快答出:因為他嫉妒志村,想要開始學粉彩畫。 接著我再問:那麼為什麼他選擇要畫志村呢?他明明可以畫山、畫水、畫天空啊? A生說:因為志村已經在畫風景和水車了,他不想跟志村一樣,這樣子會比不過他。 B生說:因為學生畫展時,志村畫的是哥倫布肖像畫,岡本想要跟志村比,只能畫肖像。 C生說:因為眼前的風景很美,志村的表情很寧靜,他才想畫志村(她舉出課文內描述風景的段落)。 我蠻喜歡這三個答案的,各自都有各自的推論和看法,彼此又都不衝突。孩子們抓到了岡本想跟志村互別苗頭的微妙情緒,也看到了那個午後河邊的美景。 蠻好的共學經驗。

彰女的住宿生活(一)

最近看到一個節目,在show明星以前的稚氣模樣,找出了蔣偉文當初拍歐蕾「小阿姨」廣告的樣子。花花非常驚訝,更驚訝的是我竟然完全沒看過這一個名聞天下的廣告。 細聊,才知道這一個廣告風行的時間,剛好是我的高中時期。 我高一下就住校了,剛開始還是住舊的宿舍,沒多久搬到五層樓的新宿舍,我們算是第一批啟用新宿舍的學生。 住宿生活其實很無趣,但是年紀小小的我們,卻可以在其中找出萬般樂趣來。 五點下課,一直到七點晚自習前,我們有兩個小時的自由活動時間,可以更衣沐浴,可以看電視,也可以出去逛街。 然後七點一到,大家到各班教室報到,晚自習開始。 九點宿舍集合,教官點名,九點半回到宿舍繼續自習,一直到熄燈時間。 這樣的規律、無干擾的生活,成了當初我考大學的助力。生命中似乎只有「怎麼偷偷在熄燈時間,跑出來多背一點單字,而且不讓教官發現」這樣的困擾。 彰女的宿舍乾淨而清爽,一個寢室住六個人,宿舍內備有一個廁所。當初每天早上我們都要晨檢,寢室內務比照軍中制度,雖然沒要求要折豆腐乾,但是被褥整齊乾淨、桌上不准有私人物品,是最基本的要求。 住宿生活影響我很大,在住宿之前,我也是一個電視兒童。從彰女住宿之後,我其實不太愛看電視,遇到不好看的節目,我不會拼命轉台,而是直接關掉。之後在外地教書四年,有三年時間我是壓根不碰電視,那真的節省了很多時間。 忘了從什麼時候開始,宿舍餐廳開始營業。所以所有的住宿生都要在餐廳解決三餐,以往還可以賴床一下子,開伙之後,每一個人都要準時到餐廳報到—吃早餐。連中餐、晚餐都是。 當時年紀小,不懂得抗議什麼的,而且廚工媽媽其實煮的相當好吃。所以我很樂意從教室長途跋涉到地下餐廳,跟其他七個人併桌吃飯。偶爾,廚工媽媽心情好,把前幾天的剩飯炒成蛋炒飯端出來,很多同學搶阿,常常讓我覺得好玩。 離開電視、掌握自己生活的步調;合桌吃飯,照顧同桌的同學,保持良好的餐桌禮儀;和室友和睦相處,培養很深厚的感情。 這些東西,是我那幾年印象深刻,且內化、深植於生命中的教育。 PS:至於鬼故事和趣事什麼的,留待下次聊吧!