最近看了一本很厚的書：「群」
裡面對海洋生態的描述，對人類的自私，有很棒的諷刺和故事情節。
等等來貼佳句。
p.58-和深海不同的是，人類對陸棚世界幾乎完全掌控。雖然淺海約只佔全球海洋面積的百分之八，但幾乎全世界的漁獲都來自這個範圍。人類是依水而生的陸生動物，有三分之二聚居在離海岸六十公里內。（眉批：好神，我第一次知道耶！）
p.59石油帶來了變化，挪威原本以漁立國，當漁業逐漸走下坡之際，立刻轉而跟進英國、荷蘭、丹麥的腳步，開發 這地底下的寶物。三十年來，挪威已經成為世界第二大石油輸出國。因此，他們一個平台接著一個平台蓋，技術上的問題常以罔顧環保的方式來解決。
p.59但歡呼聲停止得卻比預料中快多了，石油產量 如同漁獲量，世 界各地都日趨下降。這種花了幾百萬年才形成的資源，竟在不到四十年的時光就要耗盡，陸棚區的石油蘊藏量幾乎快消耗光了。
巨型廢鐵場的鬼魂散布在海上，要處理掉那些停止運作的平台 可沒那麼簡單，因為世界上找不到夠大的力量可以把平台從原地移走。
這幾段文字有嚇到我，原來開發海底石油，破壞性這麼大。
p.74 你可以看見白鯨的反應，但是你如何知道白鯨在想什麼？我清楚蓋洛普的研究。他認為，我們可以證明動物能夠設身處地的瞭解其他的動物。不過，前提是，動物具 有和人類相同的思考或感知能力。你今天給我們看的，只是試圖將鯨魚擬人化罷了。
p.75[反駁]認真研究鯨豚的人，並非要恢復鯨豚是人類的友善好友這種神話。顯然，鯨豚對人類是一點興趣都沒 有。因為牠們生活在另一個空間，有別的需求，進化的方向和我們不同。如果我們的研究，有助於提昇對牠們的尊重，保護他們，再累都值得。
p.76 尤其，海豚成為浪漫想像下的犧牲者，危險性並不低於仇視、鄙視牠。這種想像將海豚變成較高等的人類，效法海豚成了人類改善自己的方法。同一種沙文主義，表 現成極端方式，就是毫無保留地神化海豚。牠們不是被折磨至死，就是被愛到極致。
p.97 大部分的人類都認為，特徵與人類愈相似的生命，愈有保育價值。殺死動物，往往比殺人簡單多了。得等到我們認為動物是人類近親，才會比較難下手。許多人明白 人類和動物有關連，但他們喜歡把自己想像成萬物之靈；只有少數人願意承認，其他形式的生命也和人類一樣珍貴。
看了這些段落，發現我也是那些傲慢的人類之一。我想 我以後會努力不要神化任何事物，用這種愚蠢的方式，尋求自我 認同。
p.164 灰狼是冒著生命危險救人，大家是應該感謝他，甚至下跪也不為過。安納瓦克卻完全沒有心情。他覺得這種突如其來的無私奉獻太過突兀。灰狼對維克罕女士號乘客 的援助，其實不像表面那樣出自對人的熱心。
p.245 政府再也支付不起科學研究，所以錢都來自企業。近年來，科學不再為了解決疑問。這種蟲子並不是學術關心的主題，而是他們要我們去解決的問題。科學總是得有 立即可見的應用，而且這用途最好還能讓企業不受控制。
p.249 披著環保外衣，有利可圖的鯨魚旅遊業所造成的後果，與日本人隱瞞他們的船隊在北極海獵捕瀕臨絕種的鯨類一樣嚴重。官方說是為了科學研究目的，但二oo二年 有四百多噸鯨肉作為美食落到了批發市場，根據DNA比對，可以追蹤到上游來源是所謂的「科學研究。」
所以千萬不能相信偏執的日本人。其實不只是日本人，人都有一定的自私和自利。
p.270 他開始瞭解新聞工作的意義和目的--如果你想讓廣大的社會大眾關心你的所作所為，你就必須轉用一種也許不是高度精確，但卻通俗易懂的詞彙。....他最終 的目的畢竟是希望社會大眾和他一起關心，一起施壓給應該負責任的人。
p.282 菲維克和奧利維都認為噪音是鯨魚反常行為的原因。再沒找到其他證據之前，他們不想談，但菲維克有段時間堅決認為這是聲納試驗的後果......
幾年前，美國政府給了海軍一個特殊授權，批准海軍使用一種低頻聲納來測定潛艇的位置，但聲納對鯨魚是有害的，一百八十分貝以上的噪音就會震破鯨魚的鼓膜， 而這種新型設備所造成的噪音是二百一十五分貝，全部的信號強度加起來甚至更高。
p.283 海軍的聲納試驗就造成了世界各地的海豚和鯨魚擱淺，甚至死了好幾條鯨魚，全都是大腦和內耳骨嚴重出血--這正是典型的強噪音傷害。環保團體每次都發現，這 些死亡案例的直接影響範圍正巧是北約組織的演習地點。你去找海軍抗議吧！
p.284 戴立維氣沖沖地望著他：「我想說的是，集體擱淺不一定非要跟人類噪音有關，反過來噪音也可能造成其他影響，而不一定是擱淺。」
p.298 你們沒有真正看懂。科學是一個偉大的東西，人類從中獲益匪淺。問題在於視角，當你運用知識時，看到了什麼？你看著的那些發生變化的鯨魚，卻沒有真正認出 牠，為什麼牠成了我們的敵人？是什麼使牠變成這樣的？
p.298 你尋找對牠產生直接傷害的原因，你找到了一大堆。這些毫無意義的屠殺、水被毒化、賞鯨旅遊失控事件，是不是因為我們破壞了牠們的食物來源，用噪音玷污了牠 們的世界，我們奪走牠們撫養子孫的地盤。下加利福尼亞不是正在興建一座採鹽場嘛？
p.304 不管馬卡人（美洲原住民）想重新狩獵是出於對傳統誠實的愛，還是由於貪財--可以肯定的是，他們不接受一種書面承認的權利，不讓白人管控他們的庫存。是白 人們開始將生命視作貨物的，我們從沒有這麼想過。
p.304 現在，在所有人都使用過錢之後，我們當中有一位大膽談起錢，人們就攻擊我們，好像我們應該自然生存似的
自然民族總是依靠分配給他們的東西維生，而白人們浪費這些東西，他們浪費了之後，揉揉眼睛，突然想起來要保護它。他們在從來不會傷害它們的東西面前保護它們，裝腔作勢。
如果鯨魚再繼續被濫捕，責任都在日本和挪威這些國家身上，但他們還是可以不受組撓地繼續出海，射出他們的魚標。我們從沒有消滅過一個物種，而現在受懲罰的卻是我們。總是這樣的，全世界都是這樣。
大學念原住民文化，所以看到這一段，覺得很諷刺。強勢文化對弱勢文化的欺壓，到哪裡都一樣。
p.342 胡普卡努姆是只盒子，一個保管面具、頭飾、儀式用具等東西的地方。但這還不是全部。胡普卡努姆裡存放著哈維爾和恰恰巴特這些首領的世襲權力。胡普卡努姆紀錄他們的領土，他們的歷史身份，他們繼承的權力。他告訴其他人你是誰？你來自哪裡？
p.343 像我這樣的人，永遠不可能得到一只胡普卡努姆。你能得到的，你可以驕傲，但你否認一切，否認你是誰，來自哪裡？應該為你歸屬的民族負責，你屬於一個民族，卻拋棄了它。
p.343 你指責我不真實，可我不過是想為一點點的真實奮鬥。相反，你是真實的，但你卻不想做你自己。你不是你想做的那個人。你告訴我，我看起來像來自一部拙劣的西部電影，但那至少是對某種生活的認同。
這一段看的時候，搭配謝錦紀錄片，很有感覺。每個人都在尋求 自己的認同，重點不是血統，不是身上有形的東西，而是無形的「我心裡想成為什麼人」。
p.360 他為什麼會如此經常地在梵谷的畫前一站數小時，內心裡感覺到一種寧靜，好像它們不是一位絕望的憂鬱症患者，而是一位無比幸福的人畫出來似的。沒有什麼能破壞掉這些畫給人的感覺。
一幅畫當然可以被毀掉。可是只要它存在著，那油彩留下的瞬間就是永恆的。向日葵永遠不會枯萎；不會有炸彈落在亞爾附近的吊橋上。即使在上面再著色一次，也 都無法奪走畫的主題，下面的原畫會留下來。
可怕的東西依然可怕，美妙的東西永遠不會失去其美。就連那個表情嚴峻、耳纏繃帶的自畫像，他以深邃的眼睛凝望著、欣賞著，就連這福畫像也擁有令人愉悅而持 續不變的本質，因為，至少在畫裡，他不可能更不幸了，因為他不可能衰老。
他體現了那永恆的瞬間，他勝利了。他終於戰勝了敲詐勒索者和愚昧的人，他終於靠他的筆和他的天才勝過了他們。
節錄這段，只是很喜歡梵谷的畫，對他的一生卻帶有太多的無奈。
裡面對海洋生態的描述，對人類的自私，有很棒的諷刺和故事情節。
等等來貼佳句。
p.58-和深海不同的是，人類對陸棚世界幾乎完全掌控。雖然淺海約只佔全球海洋面積的百分之八，但幾乎全世界的漁獲都來自這個範圍。人類是依水而生的陸生動物，有三分之二聚居在離海岸六十公里內。（眉批：好神，我第一次知道耶！）
p.59石油帶來了變化，挪威原本以漁立國，當漁業逐漸走下坡之際，立刻轉而跟進英國、荷蘭、丹麥的腳步，開發 這地底下的寶物。三十年來，挪威已經成為世界第二大石油輸出國。因此，他們一個平台接著一個平台蓋，技術上的問題常以罔顧環保的方式來解決。
p.59但歡呼聲停止得卻比預料中快多了，石油產量 如同漁獲量，世 界各地都日趨下降。這種花了幾百萬年才形成的資源，竟在不到四十年的時光就要耗盡，陸棚區的石油蘊藏量幾乎快消耗光了。
巨型廢鐵場的鬼魂散布在海上，要處理掉那些停止運作的平台 可沒那麼簡單，因為世界上找不到夠大的力量可以把平台從原地移走。
這幾段文字有嚇到我，原來開發海底石油，破壞性這麼大。
p.74 你可以看見白鯨的反應，但是你如何知道白鯨在想什麼？我清楚蓋洛普的研究。他認為，我們可以證明動物能夠設身處地的瞭解其他的動物。不過，前提是，動物具 有和人類相同的思考或感知能力。你今天給我們看的，只是試圖將鯨魚擬人化罷了。
p.75[反駁]認真研究鯨豚的人，並非要恢復鯨豚是人類的友善好友這種神話。顯然，鯨豚對人類是一點興趣都沒 有。因為牠們生活在另一個空間，有別的需求，進化的方向和我們不同。如果我們的研究，有助於提昇對牠們的尊重，保護他們，再累都值得。
p.76 尤其，海豚成為浪漫想像下的犧牲者，危險性並不低於仇視、鄙視牠。這種想像將海豚變成較高等的人類，效法海豚成了人類改善自己的方法。同一種沙文主義，表 現成極端方式，就是毫無保留地神化海豚。牠們不是被折磨至死，就是被愛到極致。
p.97 大部分的人類都認為，特徵與人類愈相似的生命，愈有保育價值。殺死動物，往往比殺人簡單多了。得等到我們認為動物是人類近親，才會比較難下手。許多人明白 人類和動物有關連，但他們喜歡把自己想像成萬物之靈；只有少數人願意承認，其他形式的生命也和人類一樣珍貴。
看了這些段落，發現我也是那些傲慢的人類之一。我想 我以後會努力不要神化任何事物，用這種愚蠢的方式，尋求自我 認同。
p.164 灰狼是冒著生命危險救人，大家是應該感謝他，甚至下跪也不為過。安納瓦克卻完全沒有心情。他覺得這種突如其來的無私奉獻太過突兀。灰狼對維克罕女士號乘客 的援助，其實不像表面那樣出自對人的熱心。
p.245 政府再也支付不起科學研究，所以錢都來自企業。近年來，科學不再為了解決疑問。這種蟲子並不是學術關心的主題，而是他們要我們去解決的問題。科學總是得有 立即可見的應用，而且這用途最好還能讓企業不受控制。
p.249 披著環保外衣，有利可圖的鯨魚旅遊業所造成的後果，與日本人隱瞞他們的船隊在北極海獵捕瀕臨絕種的鯨類一樣嚴重。官方說是為了科學研究目的，但二oo二年 有四百多噸鯨肉作為美食落到了批發市場，根據DNA比對，可以追蹤到上游來源是所謂的「科學研究。」
所以千萬不能相信偏執的日本人。其實不只是日本人，人都有一定的自私和自利。
p.270 他開始瞭解新聞工作的意義和目的--如果你想讓廣大的社會大眾關心你的所作所為，你就必須轉用一種也許不是高度精確，但卻通俗易懂的詞彙。....他最終 的目的畢竟是希望社會大眾和他一起關心，一起施壓給應該負責任的人。
p.282 菲維克和奧利維都認為噪音是鯨魚反常行為的原因。再沒找到其他證據之前，他們不想談，但菲維克有段時間堅決認為這是聲納試驗的後果......
幾年前，美國政府給了海軍一個特殊授權，批准海軍使用一種低頻聲納來測定潛艇的位置，但聲納對鯨魚是有害的，一百八十分貝以上的噪音就會震破鯨魚的鼓膜， 而這種新型設備所造成的噪音是二百一十五分貝，全部的信號強度加起來甚至更高。
p.283 海軍的聲納試驗就造成了世界各地的海豚和鯨魚擱淺，甚至死了好幾條鯨魚，全都是大腦和內耳骨嚴重出血--這正是典型的強噪音傷害。環保團體每次都發現，這 些死亡案例的直接影響範圍正巧是北約組織的演習地點。你去找海軍抗議吧！
p.284 戴立維氣沖沖地望著他：「我想說的是，集體擱淺不一定非要跟人類噪音有關，反過來噪音也可能造成其他影響，而不一定是擱淺。」
p.298 你們沒有真正看懂。科學是一個偉大的東西，人類從中獲益匪淺。問題在於視角，當你運用知識時，看到了什麼？你看著的那些發生變化的鯨魚，卻沒有真正認出 牠，為什麼牠成了我們的敵人？是什麼使牠變成這樣的？
p.298 你尋找對牠產生直接傷害的原因，你找到了一大堆。這些毫無意義的屠殺、水被毒化、賞鯨旅遊失控事件，是不是因為我們破壞了牠們的食物來源，用噪音玷污了牠 們的世界，我們奪走牠們撫養子孫的地盤。下加利福尼亞不是正在興建一座採鹽場嘛？
p.304 不管馬卡人（美洲原住民）想重新狩獵是出於對傳統誠實的愛，還是由於貪財--可以肯定的是，他們不接受一種書面承認的權利，不讓白人管控他們的庫存。是白 人們開始將生命視作貨物的，我們從沒有這麼想過。
p.304 現在，在所有人都使用過錢之後，我們當中有一位大膽談起錢，人們就攻擊我們，好像我們應該自然生存似的
自然民族總是依靠分配給他們的東西維生，而白人們浪費這些東西，他們浪費了之後，揉揉眼睛，突然想起來要保護它。他們在從來不會傷害它們的東西面前保護它們，裝腔作勢。
如果鯨魚再繼續被濫捕，責任都在日本和挪威這些國家身上，但他們還是可以不受組撓地繼續出海，射出他們的魚標。我們從沒有消滅過一個物種，而現在受懲罰的卻是我們。總是這樣的，全世界都是這樣。
大學念原住民文化，所以看到這一段，覺得很諷刺。強勢文化對弱勢文化的欺壓，到哪裡都一樣。
p.342 胡普卡努姆是只盒子，一個保管面具、頭飾、儀式用具等東西的地方。但這還不是全部。胡普卡努姆裡存放著哈維爾和恰恰巴特這些首領的世襲權力。胡普卡努姆紀錄他們的領土，他們的歷史身份，他們繼承的權力。他告訴其他人你是誰？你來自哪裡？
p.343 像我這樣的人，永遠不可能得到一只胡普卡努姆。你能得到的，你可以驕傲，但你否認一切，否認你是誰，來自哪裡？應該為你歸屬的民族負責，你屬於一個民族，卻拋棄了它。
p.343 你指責我不真實，可我不過是想為一點點的真實奮鬥。相反，你是真實的，但你卻不想做你自己。你不是你想做的那個人。你告訴我，我看起來像來自一部拙劣的西部電影，但那至少是對某種生活的認同。
這一段看的時候，搭配謝錦紀錄片，很有感覺。每個人都在尋求 自己的認同，重點不是血統，不是身上有形的東西，而是無形的「我心裡想成為什麼人」。
p.360 他為什麼會如此經常地在梵谷的畫前一站數小時，內心裡感覺到一種寧靜，好像它們不是一位絕望的憂鬱症患者，而是一位無比幸福的人畫出來似的。沒有什麼能破壞掉這些畫給人的感覺。
一幅畫當然可以被毀掉。可是只要它存在著，那油彩留下的瞬間就是永恆的。向日葵永遠不會枯萎；不會有炸彈落在亞爾附近的吊橋上。即使在上面再著色一次，也 都無法奪走畫的主題，下面的原畫會留下來。
可怕的東西依然可怕，美妙的東西永遠不會失去其美。就連那個表情嚴峻、耳纏繃帶的自畫像，他以深邃的眼睛凝望著、欣賞著，就連這福畫像也擁有令人愉悅而持 續不變的本質，因為，至少在畫裡，他不可能更不幸了，因為他不可能衰老。
他體現了那永恆的瞬間，他勝利了。他終於戰勝了敲詐勒索者和愚昧的人，他終於靠他的筆和他的天才勝過了他們。
節錄這段，只是很喜歡梵谷的畫，對他的一生卻帶有太多的無奈。
感覺不錯的書：）
回覆刪除