阿默老師的學習障礙教室

我很少下這麼聳動的標題，不過看了最近的新聞台和一些討論文章，我深深懂了媒體記者的悲哀，沒有這麼聳動的標題，如何吸引閱聽者的目光呢？    Makiyo 事件延燒到現在，我們見識到網路社群的力量，一件不公義的事情，可以因為眾人的關注，而使得司法程序加快，即時阻止了犯罪嫌疑人出境，讓他面對台灣司法的審判。在這一點上，我是非常推崇朱學恆先生和 2100 週末開講。在他們披露這件事情之前，批踢踢的八卦板已經有文章討論（爆卦），但的確是因為 TVBS 和朱學恆先生花時間討論永然律師事務所的公開函，加上 Makiyo 那一場記者會不斷重播，民眾的情緒才慢慢蔓延開。     這件事情，本來應該展現臺灣公民的力量。但這幾天，媒體因為長時間報導，沒有新聞內容可以延續熱度，開始一些荒腔走板的討論，例如：日本男子跟 Makiyo 在飯店裡面一晚做了什麼，演藝圈跟黑道的關係 …… （沒辦法舉更多例子，因為我看到這類新聞討論就轉台了）。     事情在昨天的新聞有了爆炸性發展（仿造臺灣新聞節目，請下配樂），一則模糊的行車記錄器影片曝光，媒體開始討論友寄是日本爆走族頭目，有黑道背景、 Makiyo 和友寄可能涉嫌殺人未遂、強制罪、強盜罪、傷害罪、重傷害罪（這些罪名的差別，是昨天看電視節目，才搞清楚其中差異）。     整個事件發展到現在，在我看來就是活生生一場霸凌事件。     某個人做錯了事情，引起眾怒， A 說他該死， B 馬上附和說：「對對對，他上次也揚言要巴我的頭。」 C 接著說：「我早就看他不順眼了，這些都是我們平常把他慣壞的。」 這些都是群眾公審，就像聖經故事一樣，拿石頭砸罪人都是平常百姓會做的事。可怕的是，在這種群眾公審的氣氛下，媒體開始不斷公佈影片和目擊證人證詞，這些被稱為「鐵證」的陳述，到底有沒有經過查證？到底有沒有進入司法偵查階段？ 這件事情，不是已經進入司法程序了？我們不是有一句「調查中，偵查不公開」嗎？那為什麼新聞台可以這樣自行公佈？還是這是警政單位公佈的？我們的群眾如果真的沒有自覺，難道媒體都沒有一點點的自律嗎？ （剛剛查新聞，發現 2/8 公佈的影帶，的確是警政署公...

我們常常說要教孩子創意，有沒有人想過「創意」這東西他到底是什麼？應該怎麼教？  我個人的想法是，在教孩子創意之前，我們必須先打破規律的思考。不要告訴孩子「這個不行」，而是先扭轉自己的想法，轉變成「為什麼不行」？ 來介紹兩本我覺得很棒的童書－田鼠阿佛、那天，我用爸爸換了兩條金魚。   -- 原文作者：Leo Lionni 譯者：孫晴峰 出版社：上誼文化公司 出版日期： 2002年11月22日         故事主角 阿佛是一隻田鼠，和他的家人住在一起，當其他的田鼠都忙著為冬天儲糧時，他卻無所事事，還說自己正在收集陽光、顏色和字。冬天來臨時，當其他人把儲存的糧食吃光了之後，阿佛則展露了他的詩人身分，把他在夏天收集的景色、聲音、氣味與印象，用想像力傳送給大家，並且朗誦了一首詩──這雖然不是真正的糧食，卻是精神糧食。       這本書是研習的時候，故事媽媽協會推薦的。主講的故事媽媽說，這本書在中國被列為禁書，因為它故事中的反勞動情節，被中國官方認為有害兒童身心健康，所以下令禁止。不過，我在博客來有看到 簡體字版本 ，所以這個說法是真是假，可能要請中國書店來告訴我了。（笑）        如果要讓學生閱讀這本書，我覺得可以配合伊索寓言裡「蚱蜢和螞蟻」的寓言故事：蚱蜢在夏天不斷彈琴卻不囤積糧食，直到冬天冷到不行了，才可憐兮兮的向螞蟻乞求食物。同樣的故事結構，不一樣的結局寓意，可以讓孩子思索：      1. 你覺得 阿佛和蚱蜢有沒有在工作呢？你覺得什麼才叫做懶惰？（請舉例）      2. 如果你是螞蟻或田鼠，你會幫助蚱蜢或阿佛嗎？為什麼？      3. 在沒看過田鼠阿佛之前，你聽過「蚱蜢和螞蟻」的故事嗎？你當時的想法是什麼？聽完田鼠阿佛之後，你的想法又是什麼？      4.兩個故事中，你比較喜歡田鼠阿佛，還是蚱蜢和螞蟻？為什麼？      5.你覺得田鼠阿佛這個人在社會上重要嗎？為什麼？說說看，我們的社會上，有哪些人像田鼠阿佛？你可以舉例嗎？       ...

上一篇文章 淺談了我遇過的學習障礙學生，和學習障礙的成因〈神經心理功能異常〉，這一篇想要從目前台灣的學障鑑定說起，並且讓普通教育老師認識什麼叫做 RTI 。 我們先從比較硬的法規講起，讓大家認識什麼是學習障礙： 法規： 身心障礙及資賦優異學生鑑定標準 (民國 95 年 09 月 29 日 修正) 第 10 條 本法第三條第二項第八款所稱 學習障礙 ，指統稱因神經心理功能異常 而顯現出注意、記憶、理解、推理、表達、知覺或知覺動作協調等 能力有顯著問題，以致在 聽、說、讀、寫、算 等學習上有顯著困難者； 其障礙並非因感官、智能、情緒等障礙因素或文化刺激不足、教學 不當等環境因素所直接造成之結果 ；其鑑定標準如下： 一、智力正常或在正常程度以上者。 二、個人內在能力有顯著差異者。 三、注意、記憶、聽覺理解、口語表達、基本閱讀技巧、閱讀理解、    書寫、數學運算、推理或知覺動作協調等任一能力表現有顯著困    難，且經評估後確定一般教育所提供之學習輔導無顯著成效者 以上資料引自     全國法規資料庫     整理重點有： 1.學生的智力必須在正常標準(通常指魏氏智力測驗得分70)以上 2.學生的障礙必須跟學校學習有關(所以說，這些學生在社會上，只要   不碰書寫計算，基本上跟常人無異) 3.學生發生的所有障礙，必須要先確定不是跟文化刺激不足(家庭弱勢)   、教學不當(老師沒有用對方法)有關。 這樣看起來學習障礙的鑑定，我們只要給這個小孩做智力測驗，確定他 有沒有符合第一點，然後看看他的成績是普遍低落(全部都學不會，可 能是智能障礙)還是某一科低落(通常是國語或數學，可能是學習障礙)， 這樣就可以鑑定是不是學習障礙了，不是嗎? 在實務上，這種鑑定方式( 要找出discrepancy-學生內在差異，所以此模式 又稱差異模式 )有幾個問題： 1.如果學生是語文能力低落，很容易導致其他科成績一起低落(不會閱 讀)，間接影響學生的自信，所以這一類的學生，到了高年級，會分不 清楚到底是學習低成就(單純分數低)、智力障礙、學習障礙、還是情 緒障礙？ 通常低年級的學生，比較容易釐清他是學習障礙還是情緒障礙，但通常 中低年級的學生，我們會認為孩子還沒開竅，或是孩子不用...

 這套獎勵法是之前看同事在帶英語課時用的，覺得很有趣，所以做了一些改編。     通常當小朋友有好的表現時，老師會給獎勵卡，學生上英文課時，這些獎勵卡換成字母小卡。不過這樣還不夠有趣，小朋友必須用這些字母小卡拼出單字，才能得到最後的獎勵。 原本我是希望全校都用同樣的方法，後來發現對低年級來講，這種方法太難了，而這間學校的三年級也處於不穩定的天兵狀態，所以我乾脆分成兩種制度：一到三年級單純積分制，四到六年級則是拼字獎勵制。     我做了大約 300 張字母小卡，從網路上下載了可愛的字母卡，略為做了一些調整，用 A4 的紙，一張印了 A-Z 共 30 格左右，護貝之後裁開。     學生拿到獎勵卡可以互相交換，但不能跟老師換。我本來想每個年級的標準拆開，後來發現做太大的區隔不是很方便，所以計算方式都統一，只要學生拼 3-4 個字母，倍數是 1 倍； 5-7 個字母是 2 倍； 8 個字母以上是 3 倍。     例如：學生蒐集字母卡拼了 hand 這個字，那就是 4 個字母乘以 1 倍，學生得到 4 點。如果蒐集字母卡拼了 Christmas 這個字，那就是 9 個字母乘以 3 倍，學生得到 27 點。這些積分會登記在學生的積分卡上，由老師認證。       這個獎勵制度頗複雜，學期中認真拼字的學生不多。三個年級裡只有一個五年級女生拼了 8 個字母給我。     不過學期末，要準備玩遊戲換獎品的時候，倒是出現很有趣的現象。     除了上面說的那個女生（她一個人得到了 40 點，一共玩了 13 次遊戲），其他的學生都拿到 3 ～ 6 張左右的獎卡，最後一節課我讓學生先把手上的獎卡拼字，兌換成點數，學生就熱熱鬧鬧的開始串連起來。     五年級的孩子是第一班，有六個平常就蠻皮的男生，可能因為感情不錯，所以這一次他們結成了聯盟，每個人把獎卡貢獻出來，拼了不少字，換了 39 點。然後還自動分配每個人可以玩兩次，獎卡貢獻最多的人玩三次。     這個策略聯盟真是太好用了，哥哥馬上告訴四年級...

新年好！     雖想在 2011 年最後一天，對生活做一個總整理，但還是過於疏懶、貪於逸樂，沒趕得及在 2012 年曙光報到前把文章寫出來。     趁著坐火車這一小段時間，隨筆寫下一些感觸吧。       2010 和 2011 這兩年，讓我有不少感觸。回顧以往，雖然對朋友的來來去去有些唏噓，但也滿懷慶幸。有時候，我真的對「時間」這個魔法師佩服卻也痛恨，祂教我認識人性的自私，祂教我認識人性的無私，或許人就是這麼充滿矛盾卻又奇異的生物體，世界上才有這麼多紛爭和這麼多美好。     2010 年，我遇見了只想認識我的「名號」的人。我身上的標籤比我這個人的特質還要重要，我是 A 的朋友，瞭解 B 的私事，這些東西比我所有的內涵都還要吸引人。當下交談時不覺得奇怪，時日一久，一些矛盾慢慢發生，大吵一架後，我被貼上魔王、自命清高、不可理喻的標籤，從此分道揚鑣。     2011 年，我發現了只需要我「讚聲」的人。我的內涵、我身上的特質都不重要，重要的是我是否贊同她的想法。我並不喜歡當一個應聲蟲，面對那些我並不喜歡、但又於我無礙的事情，我唯一能做到的，就是閉嘴。也因此，我發現我跟這些人的距離慢慢拉遠。     有趣的是，當我回頭去看某些還有聯絡的朋友，我發現其實我以前也遇過這種人，也許當時不夠聰明，沒有發現其中的奧妙，漸行漸遠的關係也說不出個所以然來。     說是清理，也是審視，把一些人際關係思索過一遍後，發現圍牆內跟圍牆外的差距好大。我們總說學校是一個小社會，校園內的勾心鬥角很多，不管是教職員或者是學生間。但圍牆外的人際關係，似乎更是尖銳複雜，圍牆內的人至少還戴著禮教的面具。很難說清楚那種對比的特別感受，只覺得圍牆外的人際關係，簡單純粹很多，善良可以十分善良，心機也能用盡心機（有趣的是他耍心機時，還能張牙舞爪，不怕你發現，我對那種自命聰明覺得非常爆笑）。       歲末，寄了一些明信片出去，不能寄明信片的，就發了私噗或私信祝福。     其實，十分慶幸身旁還有你們在，我一切都好，...

     很難說為何我想去看這部片，應該純粹只是想支持一下國片，尤其之後不知道能不能在其他地方看到這些短片。     以前我是一個很乖的小孩，事情沒做完，絕對不會讓自己玩樂。這學期壓力很大，卻以玩樂為紓壓手段，感覺不壞。以後我要奉玩樂為人生宗旨。     本來上禮拜就要去看了，但天氣不佳，事情真的趕不完。這禮拜可以拗到Otto順便開車帶我去，實在是老天爺眷顧。哈哈！   這部電影很像是小說合輯（或是散文合輯），可以看到各式各樣的風格，蠻特別的電影。 先講我最喜歡的第一名：《1949穿過黑暗的火花》Sparkles導演：張作驥。 張作驥是Cara很喜歡的一個導演，不過他的電影我幾乎沒有看過完整一部。但這個短片真的超讚的，用古今對照，很多諷刺意味都不言而喻。八路軍和中國人民參觀，生產和打仗，好人（拿槍的國軍）和壞人（受傷倒臥的敵軍），最諷刺的大概是戰爭這件事。 不管是什麼戰爭，當下都為了要求勝。多年後，當初的勝利代表什麼？ 也許有人會說，如果古寧頭沒打贏，臺灣就會如何如何。但我不禁想到，即使打贏了，臺灣現在不也正在向當初的如何如何邁進了嗎？   覺得最好笑的影片是鄭有傑的《潛規則》，笑到我下個影片還在笑。 裡面的張捷，比起《光陰的故事》陶復華那個角色來說，陽光不少，蠢真可愛！製片—黃健瑋、美術—吳中天的演出我都蠻喜歡的，吳中天的頭髮很好笑。 唯一那個導演看得很不順眼，雖然有人稱讚他的嘴角抽動，演得很讚，但我還是不太喜歡這種刻意的表現方式。   陳玉勳的《海馬洗頭》，很像一些早期的恐怖小說，希區考克風格的。我國中時期有一段時間非常迷希區考克，把圖書館裡面的希區考克小說全都借回來看。所以看到這個短片，覺得好親切阿！ 李烈的魔幻風格，配上柯一正的演出，真的是完美。 柯宇綸的演出方式，跟《翻滾吧！阿信》裡的菜圃相似，倒是沒有太大的驚喜感。   其他的短片，如《有家小店叫永久》A Grocery Called Forever導演：吳念真，《老人與我》Old Man & Me導演：鄭文堂，《100》 100導演：何蔚庭，都跟老人有關。看來臺灣人口老化的議題，未來應該是重點。 吳導的短片，就是他的風格，最喜歡臭蝦仔阿嬤最後在電話裡臭罵李美國的口氣：「猴死崽仔！我今仔日賺...

     剛剛把賽德克巴萊的紀錄片看完了，許多地方讓我默默流淚，但更多地方讓我大笑不止。     對比之前看的負面影評（也包含正面的支持），總覺得中國和臺灣，那個隔閡還真的比馬里亞納海溝深。即使是正面的評論，都碰觸不到我心中的點。     賽德克巴萊好不好？     說實在話，它缺點很多。不是不能嫌。不過本人就是以護短出名（哼），我要打我家的孩子，咱們家裡頭慢慢教訓。別人碰我家小孩，有道理就算了，沒道理的事情，幹麼跟他們客氣那麼多？     （抱歉，太激動了！不過我的個性就是必須把東西寫下來，這件事情才算結束，不吐不快阿！）     為什麼這麼喜歡這個故事？即使他是一個不折不扣的悲劇！     為什麼這麼喜歡這個劇組？這個導演？即使他們全都是一群瘋子！     看賽德克巴萊的紀錄片，讓我想起了吳念真的人間條件。就是那種「再艱苦也要笑給老天爺看」的臺灣人精神。     故事悲慘，但穿插了一些苦中作樂的笑點。拍片辛苦，但工作人員彼此互相支持。 那個年代，不只有電影的時代有，我們每個人的祖先都走過那種年代；我們每個人的人生，都可能經歷過那種必須不斷在艱苦中求生存的時期。     是因為這樣，這部片才會感動我阿。     

我真是愛死了在台中看舞台劇的感覺。 前陣子還在跟 Cara 說好久沒看戲了，最近有沒有什麼戲可以看？搜尋了一下，到年底為止，還真的沒什麼有趣、票也沒賣光的舞台劇或相聲，讓我心裡小小哀嘆了一下，難道今年就要這樣默默的、黯淡的過去了，我連一齣戲都沒看到，這怎麼可以！！！（淚目）      渭水春風在台中圓滿劇場公演前，我曾經在噗浪上看到噗友推薦過這一齣戲，所以一看到免費公演的消息，就打算去看。事前只聽過「蔣渭水」的名字，頂多加上一個林獻堂和臺灣議會，我對這一段歷史的相關知識背景，其實還蠻貧乏的。 故事從春風得意樓開始，我進場的時候已經遲到了，不過好歹趕上了下面這一場的蔣渭水生平簡介。  接著是陳甜和李菜的進場。李菜剛進場的時候，是一名藝旦，叫阿菜旦。要不是先在臉書上知道她演一位原住民，我實在……(默)。 故事分成兩條線，主線是蔣渭水跟陳甜，包含蔣渭水創立臺灣文化協會，寫了臺灣臨床講義、獄中日記，創辦臺灣民報、臺灣民眾黨（臺灣第一個政黨），一直到 1931 年蔣渭水罹患傷寒去世，民眾從各地前來參與「蔣渭水臺灣大眾葬」。把蔣渭水的生平，做了一些有趣的改編。 像是臺灣臨床講義，如果這一段是虛構的，我大概會對這種刻意的戲劇表現方式皺眉。但看了簡介以後，才知道原來蔣渭水他是真的有寫過「臺灣臨床講義」文章，所以這一段改編就變得比較輕鬆有趣了。 故事的另外一條副線，就是稻垣藤兵衛和李菜的感情線，但這一段屢屢看到我想翻桌（笑）。李菜是賽德克族，住在台北的貧民窟，哥哥是塔道諾干（徐詣帆飾演），他們家族反對跟日本人往來，因此他們兩個就在哥哥的反對下，偷偷往來。最後，霧社事件爆發以後，稻垣藤兵衛還上山救塔道，雖然最後塔道還是死了，但塔道將妹妹托給稻垣藤兵衛照顧。 稻垣藤兵衛冒死將霧社事件的消息傳給蔣渭水，由蔣渭水的臺灣民報、臺灣民眾黨把其中日本軍方違反國際公約使用毒瓦斯的消息披露出來，臺灣民眾黨也遭到日本政府的鎮壓、最後解散，蔣渭水此時已散盡家財，加上同志的紛紛出走，最後患病去世。 由於這一部是音樂劇，因此音樂是最大的亮點，劇中有幾段音樂讓我很喜歡，包含一開始蔣渭水跟陳甜相識的重唱《敢是哪裡曾相見》，台北貧民窟的《一碗裝不滿的米》，蔣渭水在獄中的《秋風讀不出阮的相思》等。 台語、日語的歌詞寫得很棒，很好...

來源： 普通班教師的教學魔法書 星期四看到這個活動，覺得很有趣，可以結合之前我發給學生的單字100。   所以就提筆寫了比賽規則和實施計畫。   但我還是很猶豫要不要做？因為我上課一向很慢阿！     text-indent:-24.0pt;"> 一、 比賽規則：     6-7 名學生組成一隊，抽籤決定那一隊防守，哪一隊打擊。防守隊派出「投手」負責出題，「捕手」負責計分，「壘審」負責計時。 text-indent:24.0pt;"> 打擊隊按照順序排定「打者」，站到台上負責答題拼字，拼正確的字就可記「安打」或「全壘打」。安打就把黑板上的棋子往壘包前進一格，全壘打則可以直接將壘包上的棋子和本身棋子都回到本壘。回到本壘的棋子才算一分。     打者拼錯的單字則記出局一次，出局三次則攻守交換。攻守兩局之後，得分最高的隊伍獲勝。       投手出題，必須口念單字一次，中文解釋一次。然後壘審開始計時。     壘審判打者出局的狀況有： 1) 拼錯字。 2) 五秒鐘之內，打者無法寫出第一個字母。 3) 十五秒內，打者無法寫完單字。   text-indent:-24.0pt;"> 二、 實施流程： text-indent:-18.0pt;"> 1.       教師發下「單字 100 」單字表，並說明哪些是全壘打字（難字）、哪些是安打字。 text-indent:-18.0pt;"> 2.       教師發下分組名單，由學生自行組隊參加。其中規定每一隊都必須要各有兩個以上的男生或女生，盡量做到異質分組。分組名單上，必須填上投手一名、捕手一名、壘審一名。候補各一名（可重複）。 text-indent:-18.0pt;"> 3.       在英語課中，讓學生練習拼字棒球賽一次（示範賽）。 text-indent:-18.0pt;"> 4.       於 12 月初英語課進行各年級的練習賽。 tex...

這是上課時，葉老師找了剛回國的呂偉白老師(台灣學障學會創會會長)跟我們討論有關RTI的問題，還有一位任職大專院校資源教室的柯老師，來跟我們討論目前大專院校的資源教師工作。 覺得這些討論蠻有意義的，所以就貼到網誌上來。 RTI對國內是比較新的想法，而且跟「普通教育老師」息息相關。RTI的三個階段，前兩個階段都是由普通教育老師主導的，不過目前RTI都在特教界推廣和討論。(笑) 這是上課筆記，所以比較簡略，看不懂的地方歡迎留言討論~~ --        呂偉白老師： RTI主要的爭議不在於這個介入方式好不好，因為能夠提升學生學習的任何教學方式，都是好的。RTI主要的爭議在於，它是不是成為學習障礙的主要鑑定方式？ 長久以來discrepancy做為學習障礙的鑑定方式，在執行上還是有爭議，除了原本wait to fail之外，學生的IQ和學習成就要達到多大的差異才可以被鑑定為學習障礙？只有30%的學者相信discrepancy可以成為一個鑑定的marker。 另外一份研究顯示，74%三年級的學生被評定為poor reader，到了九年級還是被認定為poor reader。因此我們不能認為學生長大就會開竅，必須趕緊做教學介入。 美國的學障議題，還有一個overidentified的問題。一直以來，美國黑人被鑑定為學障、智能障礙的比率遠高於拉丁裔、白種人、和亞裔。因此就有人認為學障標籤，是隔離黑人的手段。(反思台灣的教育，新住民子女和原住民學生，是否也有overidentified的問題？) RTI一直以來被分為三派： a.    RTI Today—堅持現在開始做RTI是刻不容緩的事情。 b.    RTI Tomorrow—態度比較謹慎，認為RTI的執行還有許多需要討論的點(包含執行方式和適用性，是否可以做為鑑定標準？) c.     RTI Never—絕不可行     因為美國2004的IDEA法案已經明文規定學障鑑定必須先RTI介入，RTI也...

        我不喜歡孩子哭，一向如此。不管是幾年級的孩子哭，通常只會得到我的冷面：「把眼淚擦一擦，哭完了再跟我說發生什麼事。」   上個禮拜上五年級的課（連續兩節）。第一節課還 ok 的學生，第二節課進教室後，一個壯壯的男生紅了眼眶，一個瘦瘦的男生整堂課臭臉，其他幾個男生雖然有在上課，但擺明就是不開心，整堂課的氣氛蠻詭異的。 因為他們沒影響我上課的步調，所以我不管他們，繼續上課。 小男生哭到抽搐，趴在桌上哭了一會兒，才擦乾眼淚，爬起來繼續上課。這期間我有點他起來念課文，他即使哭了，還是正確念好課文，所以我公開口頭獎勵他。 臭臉男，我任他去，即使他今天上課沒有很專心，但這小孩平常表現尚可。所以我中間我有過去問他還好嗎？叫他下課來找我，其他就任由他。 後來下課臭臉男來找我，我問他怎麼了。他說他們下課時，幾個男生打架。 我問：「那是下課的事，為什麼還要干擾到上課呢？」 他說：「因為 XXX 和 OOO 邊上課邊講他壞話。（這個我沒注意到），然後 AAA 還轉頭比中指之類的。（我依舊沒看到）」   雖然不知道他說的，是不是個人的片面之詞，但我還是口頭獎勵他：「你至少有控制情緒，沒有在他們講你壞話的時候，當場氣到打起架來，這是一件好事。」 「但是，你還是氣到沒專心上課。你覺得損失的人是誰？是 OOO 和 XXX ，還是 AAA ？」 然後小男生點點頭，說損失的是自己。 中間我還跟他討論到：報告導師好嗎？ 他說：導師也只會罰寫，所以不能解決他跟 OOO 和 XXX 的心結。 所以我說：「好吧，至少你們沒有在我的課堂上打架和吵架，這一次我可以不要報告你們老師。」 問他有沒有辦法解決他跟對方的心結？他說：「沒辦法，之前我跟他們倆講過了，他們聽不進去我的話，每次打球都很自私，講也講不聽。」 這學生很有趣，雖然我不知道他是不是如同他自己說的那樣，所以先這樣吧！繼續觀察。   **          **          **           ...

最近有點討厭自己這種分分秒秒都要講道理的性格。舉個例子來說，我沒辦法理解那種邏輯前後矛盾的事情。 今天你站在 A 位置，就說 A 對， B 是大大的錯誤，站在 B 位置，馬上反口說 B 對，而 A 真的錯了。 偏偏這種事情還真他 X 的莫名其妙、層出不窮。   以前我常常抱怨這一類的事情，當我抱怨的時候，就會有人熱心的幫我解釋我的盲點，讓我看到我看不到的點。說實在話，收穫還蠻多的。   很多人常常換了位置就換了腦袋，不過，畢竟每個人的眼界都是侷限的，沒有遇到那些事情，所見所聞都是狹隘的，也因此容易有紛爭和歧異。要等到你真的踏上那個位置之後，才會理解當初那人的堅持。因此面對幾次爭執之後，我慢慢學著不要那麼武斷，那麼果決的否定別人的觀點。 只是，那是我自己的生活態度，看到別人前後言行不一，還是屢屢有翻白眼的衝動。   從年輕到現在，聽了很多的情有可原，慢慢知道事情不是單一層面。 只是，不免還是會問自己：事情對的就是對的，錯的就是錯的，為什麼會有那麼多的例外、理由好說呢？   前些日子，在臉書上看到一段很妙的對話： "> 這世界上真是有太多無法理解的人事物 於是講求道理與邏輯好像變成一件最不合理的事。 "> 下面的回應很值得深思。 "> a ：講道理只是一種價值觀，這世界就是千百種價值觀彼此廝殺，不要氣餒，拔刀再戰阿 !! "> b ：通常太愛講理的人才會遇到不講理的人。 ">   "> 第一句我很感同身受，因為遇過太多不想講道理，只想發洩憤怒的人，到最後只能靜靜閉嘴聽他說，反正他壓根也不想聽你的看法，何必浪費口水。 "> 對於這種人，我最受不了的就是： 你是我的朋友耶，你應該跟我站同一邊才對 …… 這一類的忿忿。 "> 第二句倒是道盡了這些年在網路廝混的心酸。講道理，本來就是想溝通價值觀，豈料對方根本就不是這樣，嬉鬧、酸言酸語、同樣的論點無限迴圈，有時真讓人會對著螢幕生悶氣。也許這就是太認真的個性，必定會遭遇到的報應。 "> 而第三句完全就是對我的警世箴言了！（嘆） ">   "> 有時候不得不承認，我所堅持的道理，對別人來說是無關緊要的事情。即使那是我待人處世所仰賴的準則，沒有...

沒做太多資料收集，因為我也沒時間做。 僅僅只是想聊聊「出草」這件事。 威尼斯首映後，國外的影評陸續評論了「出草」的血腥。尤其以中國的影評最妙，用「這種以暴治暴的手段」如此來形容出草。 小時候，國小的教科書課本上，一定都有念到吳鳳的犧牲。大致上的意思就是，某個叫做吳鳳的漢人，為了遏止原住民出草的陋習，決定犧牲自己。他告訴頭目說，某時某刻山下有個穿紅衣的人經過，可以任憑你們處置。那人正是吳鳳。最後在吳鳳感人的犧牲下，原住民才停止出草的習慣。 （當然，經過現在的史實追蹤後，發現這故事根本就是虛構的，而吳鳳更是一個奸商，這些不是我要講這故事的原因，就按下不表了）  所以從小在我們的教育裡，出草就是一個血腥、野蠻的行為。 一直到我上了大學，認識了一些原住民的文化，開始對以上的觀念動搖了。 讀到的文本皆是解釋：出草是原住民跟敵人化解紛爭的方式，獵取首級之後，代表仇恨就此消弭。這是我讀到的部份，相關的解釋還可以看這兩篇文章，或自行google：「 泰雅爾族〈 Tayal〉出草文化 」、「 出草戰爭 」。 在此之前，我 就反問自己：把出草當作一個解決仇恨的手段，不管從信仰的角度，或是從文化角度來看，我可以理解，但如此解釋「出草」是不是太過美化了？出草之後代表消弭仇恨、靈魂彼此原諒，那麼死者靈魂有接受這件事嗎？他死後不怨恨嗎？這是不是過於一廂情願了呢？ 然而，我又想到原住民出草之後，他們是將首級放在祭壇上，而不是隨意丟棄，或是遮遮掩掩的，怕招來報復。要是漢人來處理這種獵首的故事，大概免不了要加上怨靈半夜跑來，陰魂不散的鬼吼：「我一定不會放過你......」之類的聊齋劇碼。 從這個角度一想，我就發現原住民對於「死亡跟靈魂」的概念跟漢人差異很大。 大學時期，念到排灣族時，講到排灣族的家屋（以頁岩做成）。老師當時在介紹的時候，說到家屋裡面的床舖翻開以後就是家中長輩的墓穴。排灣族屬於室內葬，家中長輩去世後，都是葬在家屋內。 聽到這個習俗時，我的想法是：喔買嘎，那麼晚上睡覺不是都睡在祖先的身體上面？好可怕。 但現在想一想，漢人的文化裡，對死亡是畏懼的、是恐懼的。我們被教導要遠離死亡，死亡是噁心、恐怖、邪惡的。   原住民他們對死亡的觀點，這個我就不敢評論了，畢竟沒做多少功課，寫錯了我怕以後沒有臉去見我的人類學老師。（笑） 不過，若是從文化的角度去看，我也不禁反思，臺灣文化真的...

中午出門辦事，順便在麵攤吃了中餐，看到報紙上 這則報導 。 其實心裡有淡淡的惆悵，不過那也是無可奈何的事，沒什麼好說的！（笑）   我最想做的還是閱讀，尤其是長篇的閱讀。我總是覺得，中低年級還能閱讀短文，高年級一旦不加強小說或長篇文章的閱讀，未來還有什麼機會呢？國高中都在升學的路上，除非強大的興趣支撐著，不然有誰會去碰一本超過250頁的書呢？現在的孩子還是有人喜歡讀小說的，但在我們的教育設計上，長篇閱讀這件事就是看老天、看學生興趣，教學活動是很少的。 我一直覺得對長篇閱讀教育放牛吃草，這樣對弱勢的孩子極不公平。尤其有些弱勢的孩子是有能力閱讀的，卻缺乏引導。 所以我認為要養成長篇閱讀的習慣，最好的時期在小學高年級。選用的文本要有趣，有討論性，教師設計讀書會的活動也要好玩。不管是讀報活動，或者是小型讀書會，都是很有趣的事阿！      [國語日報] 用閱讀造福學生　教師獲師鐸獎 (2011/9/3) 陳祥麟／臺北報導 　教育部昨天公布今年師鐸獎獲獎名單，全國各縣市共推荐一百四十六人，有七十二人獲選。獲獎人中，有教師致力推動讀報教育，帶領學童感受閱讀樂趣；也有泰雅族校長首創泰雅族畢業歌，透過音樂深耕原住民文化。   　三十三歲的雲林縣成功國小教師鄭淑玉，是今年最年輕的師鐸獎得主，她申請加入國語日報讀報教育實驗班，帶領二年級學童閱讀《國語日報週刊》。她鼓勵學生閱讀長篇童話故事及國際新聞，教室還有一張大大的世界地圖，學生只要上臺播報某一國的新聞，就會得到一張貼紙，代表學生已經認識了這個國家。漸漸的她發現，學生拿到報紙不是先看漫畫，而是閱讀文章及新聞，很難得。   　「閱讀是孩子與世界接軌的重要工具，活在閱讀世界中的孩子必有福。」鄭淑玉說，境教很重要，不希望學生只會在教室閱讀，她鼓勵學生走出教室，每天第二節下課是全班「小書蟲出動時間」，拿著書本到校園閱讀，生態池旁的大樹下是學生最愛的「祕密基地」，「看著學生沉浸在閱讀世界裡，那個畫面真的很美麗。」   　高雄市左營國小教師張玉芬也積極推動閱讀教育，她申請加入國語日報讀報教育實驗班，並架設部落格、成立親子讀書會，提升學童閱讀力。她還設置叮嚀專線，每天錄製叮嚀內容，提醒學生生活及課業問題，學生及家長只要播打專線電話，就可聽到張玉芬的叮嚀內容，她也和學童分享自己最近閱...

">     即使用了不喜歡的平台，我覺得調性相同的朋友，想法就會有點相似。       ">我不喜歡臉書，因為它的隱私性太低了，不管什麼雞毛蒜皮的消息都公佈，表面上你好像很關心一個人，事實上那是一種奇妙的假象。       ">從發布者的角度來看，那是「我願意分享的消息」，有些人不設防，什麼都說，有些人則否。不管發布者寫了什麼消息，關注者都很容易有一種錯覺 — ">我有在關心他。這種關心，說沒負擔還挺沒負擔的，反正只要看一下，輕輕按一下讚，有時候甚至沒看完就按了。     ">妙就妙在，你很難控制螢幕前那個人想法。     ">不管是哪一種社群平台，噗浪、推特、臉書，就是有些人會以為我知道你的生活瑣事，所以我們是「很好的朋友」。     ">但是那些消息，不過只是發布者一部分的生活，選擇性的上傳。有些人報喜不報憂，有些人報憂不報喜；有些人喜憂都說，卻少了深刻的內心世界 …… ">不管哪一種，我們都不應該妄自尊大的以為文字就是一切，文字可以完全代表一個人。真正要關心一個人，瞭解一個人，不要只從一個管道關心他。       ">發布者的心態也很妙。     ">有時候我會很生氣，這些事情我不是早就寫過、說過，你還做！根本就是來找麻煩的。     ">後來，我才發現這種心態也是一種妄自尊大。     ">誰說你寫了，別人就一定要看得到？不管你的臉書朋友多少，噗浪好友粉絲多少，有時候那只是一個假象。說假象有點太嚴重了，有些人只是 miss ">掉，有些人根本不喜歡這個平台，有些人生活忙碌到無法上網 ……     ">不管有多少人關注你、回應你，真正關心你的人，其實都屈指可數。       ">我常常會把這些平台想像成一個宴會，有些回應的人，就是宴會上的賓客，不管他們身上穿得平凡或華麗，都是點頭、微笑、交談、聊天的對象。     ">如此...

      昨天跟人聊了很多。也很好奇，這些年我怎麼了，明明是大鳴大放、不會隱藏秘密的一個人，怎麼會把這些事封了這麼久，什麼也不說？        也許就是在等待吧！        想起劉墉曾經在書裡講過一個故事。      有一個能力很強的管理者，被空降到一個單位。本來員工們都還戰戰兢兢，因為聽說這個管理者不好惹。誰知道這個管理者到職後，和藹可親，甚至有點怠惰散漫，慢慢的大家放下了戒心。     過了半年，突然一紙人事命令公佈，該裁撤的、該升職的，統統毫不留情辦理了。原來，這個管理者是在觀察他的員工。     那荒煙漫草的庭院，如果你沒有經過四季的等待，你不會知道原來以為是雜草的，竟然是價值名貴的珍花。而那以為是奇花的，不過是野花一叢。       就是這種等待吧！       老爸以前很氣我的不設防。他總是叨念著我太快攤牌了，把自己的底掀得太快、太徹底，到最後害得只是自己。     也許就是因為吃過太多虧了，所以慢慢學著等待。防備模式也就一直開著。     跟別人的相處，我還學不會心機，只學會靜靜等待阿。         

     圖片來源： 這裡       命這個標題，實在有點狂妄。要自比 Cristina ，我覺得我還少 了那一份為了目標，不顧一切勇往直前的衝勁。但我真的很喜歡 Cristina 這 一個角色，編劇在塑造這個角色時，其實把現代亞洲女性面臨的問題，還有我們對自身定位的衝突寫得很好。         不管是哪個亞洲國家，其實社會對女性角色還是多了一份期待 — 期望女性能夠照顧家庭，為所愛奉獻一切。亞洲女性被教導為了至親不能自私，即使有自己的事業，面臨到工作和家庭兩難的事，還是以家庭為主。（其實亞洲國家在教育維護家庭這個觀念，男女皆然，但也許我是女性，所以覺得社會對女性的期望又更深切）       一開始， Cristina 這個角色很另類。     她為了醫師工作可以不顧一切，她不會照顧夥伴，因為每個實習醫師都是競爭者，為了往上爬，她可以犧牲睡眠、可以勾心鬥角耍小心機。她的目標明確：心臟外科。甚至，她喜歡能力強的人，大學時期甚至跟教授交往上床，以藉此精進自己的外科技巧。     她，很不傳統。        接著，她愛上了 Burke ， SGH 醫院的心臟外科主任。 Cristina 看起來沒有任何變化，直到 Burke 遇到了危機。     為了 Cover Burke ，她違規做了超出她能力範圍的手術，為了愛 Burke ，即使她還沒準備好接受婚姻，她還是步入了禮堂。     一直到後來她拒絕跟 Owen 談論 Burke 的時候，我才發現這一段感情多麼可怕。即使多麼理智、多麼冷情如 Cristina Yang ，面對愛情仍是被沖昏了頭，忘記自己的理想，忘記那條界線，為了保護自己所愛的人，豁出一切。     多可怕！     即使自小在西方社會長大，即使接受的是獨立自主的觀念，面對感情的時候，我們仍然不由自主的奉獻一切。不管那個感情是愛情還是友情。     ...

     暑假帶的課輔班，有一個注意力缺陷的孩子。嚴重注意力缺陷。       剛上課的時候，媽媽帶他來，還跟我說要加強國語，說他的國語考不到 50 分。     慢慢瞭解他的狀況以後，有種果真如此的嘆息。       因為注意力缺陷，這個孩子寫作業時，發呆的時間居多。暑假的課輔班，需要先把他們的暑假作業盯起來，班級導師要他們把國語每一課的圈詞寫一行，媽媽採折衷作法，把每個字都寫到只剩下一兩個筆畫，注音寫到只剩下韻母或聲符，總而言之，孩子只要寫上最後的筆畫就好。     這個方法其實有蠻大缺點的，就是這個孩子完全不懂國字的筆順。本來就是耐性不好的小孩，寫起國字來更是歪歪扭扭，結構完全不對。       好不容易把他的暑假作業都催促完成，我開始盯他的國字筆順。     國語課本拿來，挑選難度適中的國字，讓他一個字寫三遍。通常會建議讓學生一個字寫五遍，考慮到他的注意力不集中，所以我才讓他寫三遍。還好學生的記憶力不錯，寫過的字慢慢有模有樣了，考聽寫的短期記憶還可以達到 95 分以上，但長期記憶就慘不忍睹了。       不過我很受不了這孩子的父母。     是很關心孩子教育的父母，孩子身上、簿本上都聞得到煙味，問孩子，他說是爸爸抽煙。所以可想而知，父親是有在盯他功課。     雖然是很關心孩子的父母，但總覺得孩子的能力還可以再要求，父母卻因為他的特殊，所以放任。     例如某一次，我問小孩：你今天為什麼沒辦法完成指定的作業？     小孩說：因為我太小了，那些作業太多了。     我有點兇狠：有嗎？昨天也是 12 個字，今天也是 12 個字，你昨天兩節課就寫完了，今天連 2 個字都沒寫完。是因為作業太多嗎？       例如說，他的筆畫又因為沒有耐性亂寫，我擦掉。    ...

     生命把我們緊緊綁在一起，常常讓外人讚嘆。     但沒有經歷過我們那一段成長歷程的人，不會理解我們是如何走到今天。       前一陣子， Cara 問我：「你覺得我被寵壞了嗎？」     我疑惑，她才解釋說，因為某一天老弟笑罵她說：「妹阿，我們真的把妳給寵壞了。」     稍晚，她懶洋洋躺在客廳的椅子上，要我去幫她拿一支冰棒給她。我瞪她，她有點賴皮的說：「沒辦法，你們寵我。」       其實我們都在寵壞彼此。       那天老弟加班到十點多，打了電話回來，問家裡還有什麼東西可以吃？     我看了看冰箱，隨口回答：「冰箱還有幾盒微波炒飯，如果你嫌太多，我可以烤雞翅給你吃，我晚餐吃那個。」     「上次妳包的水餃還有嗎？」     「有阿 …… 」老弟餓壞了，要我下了十顆超大水餃給他吃。       我不太喜歡曬衣服，但衣服洗好，放在樓梯口就會有人拿去曬。     偶爾去外地回來，誤了回家的車班，必須要搭車到豐原，不管多晚，只要打一通電話，就會有人來接，而且不會有任何壞臉色。     我要去考試，只要是假日，妹妹總是不加班開車送我去，如果真的不能不加班，那就是老弟出馬。這也造就了我就算有了駕照，還是不太會開車。即使妹妹曾經花了一段時間陪我練車，但我的實戰經驗還是很有限。       我總是忘不掉那一個下午，當我們要面對生命最大難關的時候， Cara 說的那一句：「以後，就只剩下我們三個了。」     所以，我們盡力在寵壞彼此。     生命如此短暫，何苦對自己所愛的人那麼嚴苛呢。 ( 笑 )

     似乎，又有一對朋友分開了。     其實之前心裡早隱隱有感覺，女方並沒有很積極想要回家，似乎是一個人也無所謂的感覺。談到家庭就避重就輕。我不愛探問，因為那不是我的人生，私交也落在還好的等級，任何的發言都不合宜。       我總覺得「家」，應該是緊緊綁在一起的。聚少離多的家庭，徒具家庭的空名，實際上的功能令人存疑。現在有許多臺灣家庭都分隔兩地，勞工家庭的父母外派到中國工廠；老師夫妻因為超額的關係，也寧願聚少離多。我當然知道其中一定有些不得已的成份，但這樣的家庭已經不能跟遠距離戀愛相提並論了，因為「家」的意義本身就跟戀愛相差甚遠。       父親在世的時候，總是很堅持著一起吃飯這件事。平常日加班就算了，假日在家，家裡一定要開伙，而且一定要每個人到齊坐下來吃飯。若是有人推搪說在忙、等一下再吃，父親肯定是要大發一頓脾氣的。     一直到現在，我們都還維持著一起吃飯的習慣。邊吃飯邊聊天，談談最近的想法和委屈，朋友們老說我們兄弟姊妹的感情好好，也許就是因為老爸的堅持和磨練，才讓我們緊緊綁在一起。       可是即使這樣，我剛回家的時候，還是有很多事情非常不適應，當初分隔兩地的時候，回家就像在作客一樣，常常被老爸叨念。剛搬回台中的時候，我弟和我妹也常常對我的生活習慣翻白眼，大吵一架的狀況也不是沒有過。家庭就是人跟人的結合，生活就是一些小事的累積。婚姻還是兩個來自不同家庭的人攜手共度，如果沒有真正相處，怎麼有辦法確定可以牽著手一輩子？     我總覺得，現在分開那也無所謂，只是將那個磨合期延後了、拉長了。終究，夫妻還是得面對磨合的問題。       最近看草莓圖騰的噗，我對婚姻的看法有一點點不同了。以前總覺得沒找到百分百甘心的對象，對婚姻有一絲絲的疑慮，為何要踏進婚姻裡面？踏進去那個圈圈以後，才埋怨一切不如想像，真是自找罪受。     後來看了草莓圖騰的噗，漸漸懂了其實要找到「百分之百」甘心是完全不可能的事情，也許我們僅僅能找到百分之五十甘心，或者更低的...