這是一本相見恨晚的書。
也是一本需要買起來,時時複習的書。
雖然半數以上的概念,我在心法共備數,或是數學生根研習已聽過或看過。但自己實際再看一次後,還是覺得它很可以用在自己的教學中,或生活中。
因為這些直覺偏誤,很容易讓我們重蹈錯誤,所以需要時時複習,在生活中提醒自己。
舉例來說,我看政治問題一直都不喜歡用[藍綠]的觀點,或是不喜歡用中國人(426、小粉紅)、台灣人,以一地一群之人的標籤來概括所有人。
書中第六章的概括型直覺偏誤,就是指這種「大意的把不同類的群體歸在同一類」,最後會做出錯誤的決策。
要尋找一個群體裏面的不同之處;也要尋找不同群體的相似之處。
第九章怪罪型直覺偏誤,也讓我深有感觸。除了想到最近國內的政治選舉事件外,也想到我自己的工作環境。
在荒謬國的特教環境中,我們把全區的問題怪罪在某個傢伙身上,可能是某教授或是某太后;或是某太后覺得我的學校就是爛透了,需要偕同某教授來[糾正]這裡的特教工作嚴重失誤,用盡了不入流手段。
我們都需要找個罪犯、戰犯,來為荒謬國的一切作合理的解釋。
但其實沒有戰犯,這是系統的問題,在這個系統中必定需要改變,才有辦法往前走。
北部特教為什麼比荒謬國走得前面,是因為北部領頭羊不找戰犯,而是每一次的錯誤都去修正系統。
想懂這個點後,更能看透荒謬國的荒唐無稽。
要尋找一個群體裏面的不同之處;也要尋找不同群體的相似之處。
第九章怪罪型直覺偏誤,也讓我深有感觸。除了想到最近國內的政治選舉事件外,也想到我自己的工作環境。
在荒謬國的特教環境中,我們把全區的問題怪罪在某個傢伙身上,可能是某教授或是某太后;或是某太后覺得我的學校就是爛透了,需要偕同某教授來[糾正]這裡的特教工作嚴重失誤,用盡了不入流手段。
我們都需要找個罪犯、戰犯,來為荒謬國的一切作合理的解釋。
但其實沒有戰犯,這是系統的問題,在這個系統中必定需要改變,才有辦法往前走。
北部特教為什麼比荒謬國走得前面,是因為北部領頭羊不找戰犯,而是每一次的錯誤都去修正系統。
想懂這個點後,更能看透荒謬國的荒唐無稽。
這是一本真的能收藏起來、時時提醒自己修正理路的好書。
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