這是一本相見恨晚的書。
也是一本需要買起來，時時複習的書。
雖然半數以上的概念，我在心法共備數，或是數學生根研習已聽過或看過。但自己實際再看一次後，還是覺得它很可以用在自己的教學中，或生活中。
因為這些直覺偏誤，很容易讓我們重蹈錯誤，所以需要時時複習，在生活中提醒自己。
舉例來說，我看政治問題一直都不喜歡用[藍綠]的觀點，或是不喜歡用中國人(426、小粉紅)、台灣人，以一地一群之人的標籤來概括所有人。
書中第六章的概括型直覺偏誤，就是指這種「大意的把不同類的群體歸在同一類」，最後會做出錯誤的決策。
要尋找一個群體裏面的不同之處；也要尋找不同群體的相似之處。
第九章怪罪型直覺偏誤，也讓我深有感觸。除了想到最近國內的政治選舉事件外，也想到我自己的工作環境。
在荒謬國的特教環境中，我們把全區的問題怪罪在某個傢伙身上，可能是某教授或是某太后；或是某太后覺得我的學校就是爛透了，需要偕同某教授來[糾正]這裡的特教工作嚴重失誤，用盡了不入流手段。
我們都需要找個罪犯、戰犯，來為荒謬國的一切作合理的解釋。
但其實沒有戰犯，這是系統的問題，在這個系統中必定需要改變，才有辦法往前走。
北部特教為什麼比荒謬國走得前面，是因為北部領頭羊不找戰犯，而是每一次的錯誤都去修正系統。
想懂這個點後，更能看透荒謬國的荒唐無稽。
要尋找一個群體裏面的不同之處；也要尋找不同群體的相似之處。
第九章怪罪型直覺偏誤，也讓我深有感觸。除了想到最近國內的政治選舉事件外，也想到我自己的工作環境。
在荒謬國的特教環境中，我們把全區的問題怪罪在某個傢伙身上，可能是某教授或是某太后；或是某太后覺得我的學校就是爛透了，需要偕同某教授來[糾正]這裡的特教工作嚴重失誤，用盡了不入流手段。
我們都需要找個罪犯、戰犯，來為荒謬國的一切作合理的解釋。
但其實沒有戰犯，這是系統的問題，在這個系統中必定需要改變，才有辦法往前走。
北部特教為什麼比荒謬國走得前面，是因為北部領頭羊不找戰犯，而是每一次的錯誤都去修正系統。
想懂這個點後，更能看透荒謬國的荒唐無稽。
這是一本真的能收藏起來、時時提醒自己修正理路的好書。
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