跳到主要內容

[書摘]大前研一:M型社會中產階級消失的危機和商機-3(完)









作  者:大前研一

出版社:
商周出版

ISBN:9861247319

出版日:2006.10.16


















第四章       過好日子的處方


     以世界水準而言,日本算是高收入國家,但是日本的物價太高,中下階層的人並無法實際感受到富足生活。大前在這一個章節嚴詞批評了日本的建築法規、各式公家機關。


    先說土地,日本法規規定都市有一部分的農地必須保留,不可以變更(但耕作30年後可以變更地目)。導致僅剩的一些土地建起來的房子像兔子籠,房價攀高。但是都市農地的生產力很低,生產的農產品居高不下。


    日本住宅價格僅次於倫敦,是世界第二高。除了土地之外,建材由兩三家公司壟斷,法規制定不合哩,檢驗工作複雜。姉齒建築事務所偽造建築物耐震強度計算書,即暴露了日本法規徒具形式,而無實際效用。(P.190)


    而日本的認證制度由公務員來辦,亞洲鄰近國家新加坡、澳洲的建築認證都已經電腦E化,系統還是日本人建的,卻因為不能讓公務員沒有工作,所以遲遲不採用。


    另外像是水產業、港灣工程、航空業、港口運輸費用,日本國內的費用也居高不下,讓人民當了冤大頭。行政效率差,收取高額費用,只是為了保護公務員和國內企業,卻大大損害國民的權益,阻礙了日本的經濟。


    若是能提升公家機關的行政效率,將日本的農產品外包給國外(到澳洲租農地種植,便宜又可以好好利用國內農地),讓日本的房價有效降低。


思索:


 


1.      對於大前提出把農地外包,就現今提倡的節能減碳而言,並非好的政策。如果能提升農地的耕作效率,可能較為符合現今的綠能趨勢。


2.      以往讀到的文章,總是讚揚日本的嚴謹態度。直到看了大前的書,這才知道過於嚴謹,某部份就是不知變通。而日本的高物價竟然和嚴謹的態度息息相關。就如書中引用雷根總統的一句話:「我們不能事事仰賴政府,政府正是問題所在。」人民應該檢視政府的工作,從生活者的角度去要求政府作變革,而非在意枝微末節的利益。


3.      在這一章節中,大前敘述到日本的民眾是「提詞人種」。自己沒有思辨能力,總是跟著媒體人云亦云。媒體提了詞,民眾不分青紅皂白的擁護。其實這個現象和台灣真的太像了,每當看到現今社會亂象,就會覺得我們教育嚴重欠缺思辨力,才會養出一群應聲蟲來。


 


 


第五章      這才是真正的結構改革


 


    在這一個章節中,大前提供了日本社會一個結構化的改革,諸如推行真正的地方自治、刪減公務員,把政府的事務性工作外包給廠商、銀行和郵局的改革……等等。


    不過我對這些議題並不熟悉。覺得他說得很有道理,但是在實施上卻有一定的困難度。台灣的行政系統的確有類似的狀況,那麼是否有日本現今的弊病?我個人是覺得台灣也有,只是程度問題罷了。


 


 


第六章      新繁榮法則


 


    在這一個章節中,大前提到兩個方法促進經濟繁榮。一是更改稅制,二是吸引國外的投資客把錢投入日本的市場。


    在更改稅制方面,大前提倡:


1.      個人所得稅改成資產稅:


    徵個人所得稅在給予年輕人負擔。未來的老年化社會,過少的年輕人養育太多的老年人,再加上經濟不景氣,年輕人找工作不容易。日本已經出現了尼特族(不工作、不參加職業訓練的年輕人)、飛特族(靠打工維持生計,不找固定工作的年輕人)


    改徵資產稅,可以讓有錢人不把錢死存在銀行裡,錢流動的機率高,另外因為徵資產稅,會讓那些手持資產(如土地)卻不使用的人,不得不把用不到的資產賣出,年輕人就有取得資產的機會。


    另外一方面,未來勞動的意願會增高,越勤勞的人不會繳越多稅。年輕人也越願意找工作,而非賴在家裡給父母養。


 


 


2.      消費稅改成附加價值稅:


    附加價值稅的概念是相對於消費稅。


   消費稅(法人稅)是針對獲利去科徵的稅收。由於日本的法人稅稅率很高,企業無不在成本費用上想盡方法灌水,壓縮自己帳面上的獲利數字,以期能少繳一點稅。


 而附加價值稅是針對製造過程中,每一次增加的利益去徵稅。基本上是銷售額扣掉進貨成本後,針對產品的附加價值徵稅。徵附加價值稅之後,企業花力氣去造假反而是浪費力氣,還不如花力氣去提昇營業額比較有意義。(P.268)


    在無國界時代如何讓國家繼續繁榮?大前主張除了開放市場之外,日本更應該屏除中央集權制。因為中央集權讓地方倚靠中央的財源,不會利用地方的創意培育產業,永遠無法自立,越變越弱。


    這不是地方自籌財源,而是讓地方發揮特色,吸引國際投資人,也更活絡日本的經濟市場。


思索:


 


    1.在這一個章節中,對書中的尼特族和飛特族,甚至是敗犬族(30歲以上不結婚的女性)DOM不良老爹(美式用法,指專追年輕女子的色老頭)心驚不已。這些現象在台灣其實是現在進行式。


例如尼特族和飛特族,台灣已經有這一類型的年輕人了,這些年輕人因為找不到適當工作,不斷的考公職人員、考老師、考律師執照、考醫師執照……等等。我的意思不是說這些人有錯,而是台灣社會或教育制度造成了這種現象,這種人力的浪費,基本上這是不應該的,但是任憑流浪教師如何譴責這種現象,大家還是認為是既得利益者的無病呻吟。


我們真的需要那麼多的老師、律師、醫生嗎?如果不需要,是否應該規劃更多的出路給年輕人,不要讓這麼多的年輕人學無所用,徒然浪費生命呢?


2.至於大前提出的地方自治,讓我想起芬蘭的體驗經濟,還有國中小的校本課程。我無法評估其好壞,但是如果要做,相關配套措施可能必須詳細規劃。


  


總結  光是除舊,不足以佈新


    為了扭轉未來出生即負債的情形,大前再度呼籲他提出的四個觀點:


1.      徹底變更統治機制(導入地方制作為繁榮的單位)


2.      採用合乎地方制與高齡化社會的簡單稅制(地方=附加價值稅,社群=資產稅)


3.      培養出到世界任何地方都能活躍的人才(教育之根本改革)


4.      從生活者的立場考量行政單位的設置(國民生活省等單位的設置)



留言

這個網誌中的熱門文章

【國文教學】國二上-田園之秋選/詞彙

田園之秋選  作者:陳冠學 【課文】    九月七日         摘了一整天的番薯蒂。         下午大雨滂沱,霹靂環起,若非蕃薯田在家屋邊,近在咫尺,真要走避不及。低著頭一心一意要把蕃薯蒂趕快摘完,霎時間,天昏地暗,抬頭一看,黑壓壓的,滿天烏雲,盤旋著,自上而下,直要捲到地面。這種情況,在荒野中遇到幾回。只覺滿天無數黑怪,張牙舞爪,盡向地面攫來。四顧無人,又全無遮蔽,大野中,孤伶伶的一個人,不由膽破魂奪。大自然有時很像戲劇,向今天這種大西北雨的序幕前奏,可名為惡魔與妖巫之出世。正當人們籠罩在這樣恐怖的景象中,膽已破魂已奪之際,接著便是閃電纏身,霹靂壓頂,在荒野中的人,此時沒有一個不是被震懾得氣脫萎頓,匍匐不能起的。好在再接著便是大雨滂沱,再看不見滿天張牙舞爪的黑怪,而閃電與霹靂仍肆虐不已,卻多少為雨勢所遮掩,於是匍匐在地的失魂者,便在雨水的不斷澆淋下,漸漸地蘇醒,而閃光與雷聲也愈來愈遠,轉眼雨過天青,太陽又探出了雲端,樹葉上、草上閃爍著無邊亮晶晶的水珠,一場大西北雨便這樣過去了。你說這是戲劇不是戲劇?         因為是在家屋附近,又為了趕工,直待到閃電與霹靂左右夾擊,前後合攻,我才逃進屋裡。遇到這樣氣勢萬鈞的大西北雨前奏,誰也不能逞英雄,因為此時在天地之間除了它是英雄之外,不准有第二個人是英雄。此時它是無敵的大主宰,任何人都不能不懾服。牛群在原野上狂奔,羊群在哀哀慘叫,樹木在盡力縮矮,那個敢把手舉得最高,頭伸得最長,定立時被劈殺。         一場為時一小時的大西北雨,到底下了幾公釐的水,雖然沒做過實驗,只覺好像天上的水壩在洩洪似的,是整個倒下來的。每一雨粒,大概最小還有姆指大,像這樣大的雨粒,竹葉笠是要被打穿的,沒有蓑衣遮蔽,一定被打得遍體發紅。但是本地原是山洪沖積成的沙石層,滲水極快,無論多大多長久的雨,縱使雨中行潦川流,雨一停,便全部滲入地下,登時又見灰白色的石灰地質,乾淨清爽,出得門來,走在堅硬的庭面路上,一點兒也不沾泥帶水;這是我酷愛這一帶旱地,而不喜歡外邊水田田莊的理由。         終於雷聲愈來愈遠,電光只在遙遙的天邊橫掃。太陽又出來了,一片清新的空氣、鮮潔的色彩,彷彿聽見了貝多芬田園交響曲第四樂章牧羊人之歌。 1.課文分析資料: 字距範圍 總字數 (C)

[國文教學]畫的哀傷

2020/12/31最後一堂課-畫的哀傷 週二第一堂課,讓學生分段自行閱讀,圈出生難詞,彼此分享用詞彙策略猜測意義。然後解析岡本、志村、作者(其實這篇是第一人稱,所以岡本就是作者,但學障孩子們通常會認為是三個不同的人,所以得先討論故事中人物)的關係,並引導學生發表想法且用文本意義來佐證。 接著週三我出門開會,同事幫我代課,用6W法分析故事發生的時間,也解析課文中的兩個事件--學生畫展和河邊的寫生,分析主角的行動、衝突、結果。 同事說,學生們很妙,竟然找出這個故事並不是發生在中學時期,其證據是:文章後面有寫,岡本到城裡念中學,而志村輟學。表示這件事(故事主軸)並不是中學時期發生的。 週四,我們接著把第二個事件的行動--衝突討論出來。 學生知道,岡本的“行動”是去買粉彩筆,衝到河邊要畫圖,卻發現志村早就在河邊畫畫了。他原先要畫風景,最後決定要畫志村。 然後我問三個學生:為什麼岡本要去買粉彩筆? 學生很快答出:因為他嫉妒志村,想要開始學粉彩畫。 接著我再問:那麼為什麼他選擇要畫志村呢?他明明可以畫山、畫水、畫天空啊? A生說:因為志村已經在畫風景和水車了,他不想跟志村一樣,這樣子會比不過他。 B生說:因為學生畫展時,志村畫的是哥倫布肖像畫,岡本想要跟志村比,只能畫肖像。 C生說:因為眼前的風景很美,志村的表情很寧靜,他才想畫志村(她舉出課文內描述風景的段落)。 我蠻喜歡這三個答案的,各自都有各自的推論和看法,彼此又都不衝突。孩子們抓到了岡本想跟志村互別苗頭的微妙情緒,也看到了那個午後河邊的美景。 蠻好的共學經驗。

我的母校--彰化女中

    新年的時候,跟朋友聚會。D和K照例聊到一些麻辣的話題,由於內容屬於晚上十一點之後才能播出的尺度,在場D的朋友越聽越坐立不安,我連忙喊著要畫出限制級的座位區來。整個是一個好笑!     不過這幾年和朋友聊到這些關於「女人」的話題,我才深深發覺,我的高中教育給我多徹底的影響。     這樣說,似乎有點詭異,且聽我緩緩道來。     我讀的是女校,當時進入彰化女中,這所以升學為主的高中,本以為會像國中一樣,就是唸書、唸書、唸書,不過這卻是我腦海中唯一教學正常化的升學學校。高一、高二所有課程都正常教學,沒有什麼借不借課的問題,國中還有考不到幾分就打幾下的事情,在彰女裡,每學期安排的週考如果考不好,老師只有發表一下感言,那是我第一次感覺:考得不好是我自己的事情,唸書必須自我要求。     除此之外,最讓我激賞的,是藝能科目:軍訓護理、音樂、美術、和家政課。影響我很深的,應該就是軍訓和護理課吧!我不知道其他人高中的軍訓護理怎麼上的?不過我真的很愛當時的軍訓和護理課。     當初社會上出版了一本預言式的書籍:1995閏八月,內容是講到每逢閏八月的年度會發生許多歷史大事,於是作者預言該年大陸會攻打台灣,並將台灣收歸。加上當時大陸大規模的軍事演習,鬧得台灣人心惶惶,一度還囤積米糧,預備戰爭。     我們軍訓教官整理了兩岸的軍備,並且精闢地講解兩岸的軍事重點是什麼?教官還很肯定地告訴我們:中共絕對不會武力犯台,因為他們要的是一個「經濟蓬勃發展的台灣」,一旦引起戰爭,台灣的經濟必然衰敗,就算取得了台灣,對於大陸而言,一點用也沒有……云云。     這一堂課讓我印象非常深刻。     護理課呢,則是每年都讓我學習良多。每年護理老師都會外聘專任的老師,到校來教我們一些有關女性護理的問題。     高一是內衣和女性護理,高二是衛生棉、衛生棉條的使用和衛生保健,高三則是化妝品的使用。在那之前,幾乎沒有老師會跟我們聊到這方面的話題,也或許當時的民風就是如此,這些話題是禁忌。     除了這些課之外,也許是女校的關係,所有的老師上課上到累了,總會開始跟我們哈拉。哈拉的話題從文學到國家大事、從做人處事到以後嫁人選老公的要點、從預防性騷擾到懷孕的恐怖情形,老師們知無不言,言無不盡。     回到最先的話題,為啥我會有這種感觸呢?     當天我們聊到女性陰道事實上只有前面三公分有感覺,後面完